胞波情谊是什么意思 中缅包波情谊的来源

云南瑞丽、中缅边境线蜿蜒绵延，就有这样一个傣家小院，国境线正好从院中央经过，有意思的场景是，白天吃的还是留在中国这一边，夜晚睡的却是奔向缅甸。村庄田地更犬牙交错，时而一沟小沟，时而一埂小埂，是两国之间的边界，稍有不慎，便去外地遛。

相传很早以前，太阳神后人就和龙公主坠入爱河，龙公主生下了3枚龙蛋。一枚龙蛋自河中飘入中国，一美少女去壳而生，为中国女王；一枚龙蛋触地裂开，化为宝石，缅甸成为宝石之国；另一枚龙蛋则由缅甸骠族长者打水归田，孵出一男孩，为缅甸蒲甘王朝祖先。蒲甘王朝祖先特授予中国皇后的儿子也就是他侄子“乌底巴“.“乌底巴，”就是一母所生，缅语”胞波”，意为缅甸与中国同胞所生，原为一家。

距瑞丽市区大约10公里，在中缅边境71号界碑前，有那闻名世界的一寨两国傣族村寨——国境线把寨子分成两半，同胞波一寨分属于两国，中方一边叫“银井”，缅方另一边叫“芒秀”。

寨子里的国境线是用竹篱，村道，水沟和土埂为界，不要特意去解释，当然无法分辨出哪个是中国，哪个是缅甸。要知道，中国瓜藤已在缅甸竹篱上攀结起瓜来，缅甸母鸡奔向中国乡亲家产下几枚卵，只不过，还不知道哪枚卵来自哪国。寨内语言所通，操傣族话，风俗相同，过有波水节，信奉同样的南传上座部佛教。寨中往来甚密，我今天到你家串，明天就到我家喝，一寨两乡乡亲感情甚笃，很少见人和人红过面，要不，你们闹得动静很大，那可是国际纠纷啊，到底是由村长负责还是由外交部出面谈判，也着实让人有些棘手。

一寨两国中，由中国国门直向前10米处，便是中缅71号界桩的位置，该界桩向前跨步到达缅甸境内。村寨里的群众都有边民证可自由往返于两个寨子之间，游人进出需办理签证，否则就只能向左走小路，顺着北东又弯的国境线走到中国一边那口两国通用的井水边，去感受一下一井二国的风光。井右面是一段非常浅干的小沟，沟上种着一排排细竹，这是圣洁的国境线。在国境线正中，保留着一条跨越水沟的小路，这条小路也是缅甸芒秀乡民去“一井两国”打水时留下的。

一个寨两个村，一个塔佑两个村，两个喝一口井，一个桥看两个村，一个屋建两个村，一个鸡鸣两个村，都会有一道共同的风景，成为村民们的日常生活。坐着银井寨那道沟畔的秋千，稍微使劲一点，荡向对岸缅甸寨子芒秀去，荡荡荡荡当然不需要签证，有时间、有体力、要去几次国外。

银井村有校1所，银井边防小学1所，该校开设汉语和傣语两种语言，通用缅甸语，多语授课。中国教育条件优越于缅甸，不少芒秀村民送子女到银井边防小学就读，这些小留学生们，上午到中国学习，下午回到缅甸吃晚餐，日子和中国小学生没啥两样，不过在游客眼里，是上下学出国、学成归来。

一寨两人中最爱的仍是金灿灿的缅寺与浓郁的佛教氛围。那一塔佑两国庙，金光灿灿，很有东南亚，南亚建筑风韵，更是圣洁至极的炫耀。走进庙中，那份宁静与放松，是彻头彻尾的思悟，也是升华了的反省。那座海螺型大楼里的微型佛塔在艳阳中，映在篮天里，衬在大青树中，恍然来到西天净土中，静静地站在那里，似听似听似听大道梵音。

走路、看东西、饿东西，这才回过神来，已在一寨两国待了5个多钟头。前面是个傣家饭馆，走着瞧，咱们吃点傣味，那个滋味可好。