关于形容年老了还在劳作的老人家的诗句合集(优选) 形容人年老但是精神好
2024-01-23 来源:互联网 【 字体：大 中 小 】
关于形容年老了还在劳作的老人家的诗句合集(优选)
1.描写老人自叹自己老了的诗句1、酬乐天咏老见示
唐代：刘禹锡
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
译文：人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303837灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
2、喜外弟卢纶见宿
唐代：司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
译文：静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
3、回乡偶书二首·其一
唐代：贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
4、摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
宋代：李清照
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。
译文：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
5、病中感怀
唐代：李煜
憔悴年来甚，萧条益自伤。
风威侵病骨，雨气咽愁肠。
夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。
前缘竟何似，谁与问空王。
译文：近年来一日比一日憔悴，环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条，令人黯然神伤。悲伤而致病，风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。深夜鼎中弥漫着药香，早晨醒来发现髭须斑白。
我的人生因果究竟如何？谁能替我去求问佛祖？
2.描写老年人的诗句1、醉中真·不信芳春厌老人
宋代：贺铸
不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。
巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
译文：
我不相信春天会讨厌老年人，老年人还能送走几个残春？尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容，艳情的歌曲，都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂，也不怕你嗔怪责备。因为物性人情，只有在大醉中才最纯真实惠。
2、戏问花门酒家翁
唐代：岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否
译文：
老人七十了还在卖酒，无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，您肯不肯呀？
3、戏题湖上
唐代：常建
湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
译文：
一位老人独坐矶头上垂钓，湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动，烟波浩渺一望无际，不知道哪一条鱼会上钩？
4、酬乐天咏老见示
唐代：刘禹锡
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
译文：
人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
5、清平乐·朱颜渐老
元代：白朴
朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。
江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。
译文：
青春的容颜逐渐衰老，鬓角又增添了多少白发？桃李、春风就这么全都过去了，只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。
再次来到江南，无一丝烟火之气，自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山，不想离开，青山却不一定能永远留在欣赏的人。
3.求：形容老人一生辛劳,晚年安享的诗句或者是古语黄发垂髫，并怡然自乐。
出处：《陶渊明集》 作者：陶渊明
白话译文：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
扩展资料：
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；
他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。
陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。
陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
参考资料来源：百度百科-桃花源记
4.形容老年人的诗句都有哪些共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。----杜甫
红颜未老恩先断，独倚熏笼到天明。----白居易
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。----辛弃疾
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。----韦庄
除夜对酒赠少章
宋·陈师道
晚岁身何托，灯前客未空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，衰颜借酒红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
老夫聊发少年狂，----辛弃疾
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。----贺知章
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
纵笔·苏轼
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
十年身世各浮萍，白首相逢泪满缨。----韦庄
莫道人生五再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。----苏轼
5.形容年老的诗句唐·杜甫《曲江》
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归.
酒债寻常行处有，人生七十古来稀.
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞.
传语风光共流转，暂时相赏莫相违.
村居
作者：滕白
种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根.
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙.
盆池五首其一
作者：韩愈
老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池.
一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时.
沐浴
作者：白居易
经年不沐浴，尘垢满肌肤.
今朝一澡濯，衰瘦颇有馀.
老色头鬓白，病形支体虚.
衣宽有剩带，发少不胜梳.
自问今年几，春秋四十初.
四十已如此，七十复何知.
岁暮归南山
作者：孟浩然
北阙休上书，南山归敝庐.
不才明主弃，多病故人疏.
白发催年老，青阳逼岁除.
永怀愁不寐，松月夜窗墟
秘省后厅
作者：白居易
槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天.
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠.
老人歌
作者：王建
白发老人垂泪行，上皇生日出京城.
如今供奉多新意，错唱当时一半声.
偶题邓公
作者：白居易
偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝.
且值雪寒相慰问，不妨春暖更经过.
翁居山下年空老，我得人间事校多.
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何
曲江有感
作者：白居易
曲江西岸又春风，万树花前一老翁.
遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷
客亭
作者：杜甫
秋窗犹曙色，落木更天风.
日出寒山外，江流宿雾中.
圣朝无弃物，老病已成翁.
多少残生事，飘零似转蓬.
夏日过青龙寺谒操禅师
作者：王维
龙钟一老翁，徐步谒禅宫.
欲问义心义，遥知空病空.
山河天眼里，世界法身中.
莫怪销炎热，能生大地风.
宿洄溪翁宅
作者：元结
长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下.
老翁八十犹能行，将领儿孙行拾稼.
吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求.
时俗是非何足道，得似老翁吾即休
新丰折臂翁-戒边功也
作者：白居易
新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪.
玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折.
问翁臂折来几年，兼问致折何因缘.
翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战.
惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭.
无何天宝大征兵，户有三丁点一丁.
点得驱将何处去，五月万里云南行.
闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起.
大军徒涉水如汤，未过十人二三死.
村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻.
皆云前后征蛮者，千万人行无一回.
是时翁年二十四，兵部牒中有名字.
夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂.
张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南.
骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土.
此臂折来六十年，一肢虽废一身全.
至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠.
痛不眠，终不悔，且喜老身今独在.
不然当时泸水头，身死魂孤骨不收.
应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦.
老人言，君听取.
君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武.又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功.边功未立生人怨，请问新丰折臂翁.
6.描写老人的诗句形容老人的诗句：
1、千般苦，万样难，听我从头说一番。
2、头发少，顶门寒，凉风飕的脑袋酸。
3、真难受，颜色变，眼前生死两可间。
4、脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。
5、亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
6、牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。
7、鼻子漏，如脓涎，常常流落胸膛前。
8、年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。
9、老来难，老来难，少年莫把老人嫌。
10、提起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。
11、雀蒙眼，似鳔粘，鼻泪常流擦不干。
12、耳聋难与人说话，插七插八惹人嫌。
13、一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。
14、年老苦，说不完，仁人君子仔细参。
15、茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。
16、儿孙不给送茶水，反说老人嘴好馋。
17、冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。
18、当初只嫌别人老，如今轮到我头前。
19、盼明不明睡不着，一夜小便六七番。
20、莫要嫌，莫要嫌，人生不能常少年。
21、侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。
22、怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。
23、老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。
24、扶杖难行二三里，上炕如同登泰山。
25、无心记，糊涂缠，常拿初二当初三。
26、老得这样还不死，你要在世活千年。
7.形容老年人的诗词“白头搔更短，浑欲不胜簪。”
杜甫在著名的《春望》中写道：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”其实，这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。
杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦，这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来，祖国的大好河山依 旧，只是战乱之火却无情地蔓延，国破家亡，哀鸿遍野，连花鸟都让人触目惊心。
更可怕的是音信不通，家里的亲人境况如何，不得而知。当时杜甫年仅46岁，本不应该有太多的白发，因为忧愁而生白发，因为忧虑而致白发脱落，以至越来越稀疏了，几乎连簪子都插不住了。
诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老，通过 “搔”这一个动作，把内心的焦虑彷徨和痛苦之情，极其有力地表达出来，成功地塑造了一个白发苍苍，忧愁郁闷的老人形象。“尘满面，鬓如霜” 苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时，不过四十岁，却已经“尘满面，鬓如霜”了。
“尘满面，鬓如霜”，简单质朴的六个字，把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此，他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道：“发短愁催白，颜衰酒借红。”
说自己备受无情的现实之摧 残，以至头发脱落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写，“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。
诗人此时不过三十出 头，本不应该有白发衰颜，只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。据记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。
曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史，但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后，陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中，诗人怎不“发短愁催白，颜衰酒借红”呢。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中” 白居易的《秋雨夜眠》一诗，诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写，成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景，他处在这样的环境中，显得十分“安闲”。
“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”两句，写老翁就寝的 情景，也是“安闲”的一个具体体现。
“卧迟”是老年人的特性，正因为睡得晚，他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后，闻着窗外淅沥的秋雨声入眠，他的心中是 静美的，连梦都是美的。
睡醒之后，他仍是安闲的——“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，按理说老翁应该起床了，可他还要添香，打算 继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。末两句“晓晴寒未起，霜叶满阶红”以景作结，写出老翁淡泊清净的内心。
此时，诗人白居易已六十多岁，体衰多病，官务清闲，俨然“安闲一老翁”，再加上亲密的诗友元稹已经谢世，心情自然特别淡然。“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已” 曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时，刚击败袁绍父子，平定了北方乌桓，正踌躇满志，充满乐观自信的情调。此时，曹操已经五十三岁 了，想到自己的人生历程，不由得感慨道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”
作者认为神龟虽然可以活几千年，最终仍难免一死，腾蛇虽能乘云驾 雾，最终仍不免成为土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而诗人却唱出了“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的高歌。他说，千里马虽然形老体 衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
那些有志干一番事业的人，即使到了晚年，仍有一颗勃勃雄心，他对宏伟理想的追求永远不会停息。诗人以千里马自比，表 达自己不应因年暮而意志消沉，而要乐观奋发，积极进取，自强不息，保持思想上的青春活力。
这四句，笔力遒劲，韵律沉雄，气势豪迈，深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”
苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这两句，以反诘领起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再来，正是“花有重开日，人无再少年”。然而，在苏轼看来，人的青春虽然不可再现，但人可以老当益壮，可以有自强不息的精神，这种精神往往使人焕发出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一样。
这两句振奋人心的议论，即景取喻，以富有情韵的语言，表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”，再次唱出催人奋进之曲。
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。而作者却反其意而用之，希望人们不要悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝， 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
8.形容人年老的诗句《江城子?老夫聊发少年狂》苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎来苍。源
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
交结渐时辈，龙钟似老翁。《赠谢戴》李端
老矣，鹤发鸡皮，蓬头历百齿。《竹杖赋》庚信
老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。《听雨》陆游
童颜鹤发 慈眉度善目 鲐背白发
