关于动物类的物候诗句合集(精选)

关于动物类的物候诗句合集(精选)

诗人与物候 诗歌中最早反映物倏见于《诗经》。

如《豳风o七月》： 四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。

…… 八月剥枣，十月获稻。 …… 九月肃霜，十月涤场。

物倏现象，一年四季都可以看到，春天花香乌语，草木滋生，雷惊蛰伏，应时而出。一到冬天，草木凋落，昆虫蛰伏。

任何生物都不例外地要适应外界环境、温度、光照以及食物，土壤、水分等条件。宋代诗人欧阳修《鸟啼》诗云： 穷山候至阳气生，百物如与时节争。

花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。 候至日暖，万类生物与时争开，众鸟皆鸣。

花鸟草木是有生命的东西，它们对季节变化非常敏，它们的生长发育，直接反映自然季节的变化。 唐代诗人白居易在16岁时，写了一苜脍炙人口的《赋得古原草送别》： 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风又吹生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循环变化；第二，这种循环变化是随着气候为转移的，春天一到，万物就要复苏了。

宋代苏轼《惠崇春江晚景》："竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知"，从鸭子戏水，感知春江水暧，也揭示了，凡花木向阳而茂，背阳而衰，凡鸟禽暖而出，寒而伏，物候与气候，其相关切。 明末学者黄宗羲说："诗人萃天地之清气，以月、露、风、云、花、鸟为其性情，其景与意不可分也。

……常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏，非其性情，极雕绘而不能亲也。"诗人和常人的区别就在于能否萃天地之清气，知花香鸟浯之性情。

我国古代杰出的诗人，一方面关心民生疾苦，一方面又热爱大自然，善能领会鸟语花香的暗示。南宋大诗人陆游很多诗词反映他留心花香鸟语，细致观察物倏变化的诗句。

他在《初冬》诗说： 平生诗句领流光，绝爱初冬万瓦霜。 《枕上作》： 卧听百舌语帘栊，已是新春不是冬。

《夜归》： 今年寒到江乡早，末及中秋见雁非， 八十老翁顽似铁，三更风雨采菱归。 这些诗句，大都是诗人晚年在浙江绍兴家乡时作的，反映他年老不论是在新春或初冬，还是三更风雨都夙兴夜寐，无时不刻不在观察物候的情景。

他不但留心观察物候，而且还用鸟类预告农时。陆游在《鸟啼》诗云： 野人无历日，鸟啼知四时； 二月闻子规，春耕不可迟； 三闻闻黄鹂，幼妇悯蚕饥； 四月鸣布谷，家家蚕土簇； 五月鸣雅舅，苗稚忧草茂。

人言农家苦，望晴复望雨， 乐处谁得知，生不识官府。 陆游在《禽声》又云： 布谷布谷天未明，架犁架犁人起犁。

那清脆的布谷声声，似乎在催促人们赶快春耕，免误农时。 杜甫晚年进入四川，对于杜鹃鸟的分布有研究，他在诗中说： 西川有杜鹃，东川无杜鹃， 涪万无杜鹃，云安有杜鹃。

我昔游锦城，结庐锦水边， 有竹一顷余，乔木上青天， 杜鹃暮春至，哀哀叫其间。 若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。

《尚书盘庚上》 水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。《周易乾》 池之竭矣，不云自频？泉之竭矣，不云自中？《诗经大雅召旻》 莫赤匪狐，莫黑匪乌。

《诗经邶风北风》 风马牛不相及。《左传僖公四年》 枳句来巢，空穴来风。

战国楚宋玉《风赋》 金以刚折，水以柔全；山以高陊，谷以卑安。晋葛洪《抱朴子广譬》 水性自云静，石中本无声。

如何两相激，雷转空山惊。唐韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》 草木本无意，荣枯自有时。

唐孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 葵藿倾太阳，物性固莫夺。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 乾坤有精物，至宝无文章。

雕琢为世器，真性一朝伤。唐韦应物《咏玉》 花落未须悲，红蕊明年又满枝。

宋晏几道《南乡子》 彩云易散，皓月难圆。明冯梦龙《警世通言钱舍人题诗燕子楼》 冰厚三尺，不是一日之寒。

《金瓶梅词话》第九十二回。

古诗词中看物候

打开我国的古诗词，扑面而来的是萋萋芳草，艳丽花朵，婆娑树姿，点点鸟影，翩翩蛱蝶，啾啾虫鸣。物候现象扩大了古诗词题材，创造了丰富意境，激发了读者的阅读兴趣，拓展了人们的精神视野，提升了人的品位。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春风来了，大地回暖，气温开始上升。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（韩愈《春雪》）白雪虽作飞花，春寒料峭，但草芽可见。韩愈在《早春呈水部张十八员外》，还以准确的语言进一步描写早春的物候特点：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨蒙蒙，春雨细细，滋润万物，小草探出小脑袋，远看如茵，近看却稀稀疏疏。仲春，“春色满园关不住”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”东风拂面，百花争艳，万紫千红，蝶飞莺闹，满眼都是明丽与生机。春意阑珊，“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”（宋曹豳《暮春》） 。柳树也由早春的“绿柳才黄半未匀”、“万条垂下绿丝绦”，而飘飞出生命之絮：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”（韩愈《晚春》）

夏天如约而至，果实开始成熟，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（宋 杨万里《闲居初夏午睡起》）

秋天来临，“无边落木萧萧下”（李白《登高》），“霜草苍苍虫切切”（白居易《村夜》），但大自然并不吝啬，催促菊花绽放，元稹在《菊花》中忍不住说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。唐代黄巢也说“待到秋来九月八，我花开后百花杀”。气温下降，花木凋零，寒冬里只有耐寒植物才能保持英雄本色：“墙角数枝梅，凌寒独自开”，冰霜惨凄之时，“风声一何盛，松枝一何劲”。

花开花落，草木荣枯，新陈代谢，大自然就这样周而复始，依律而行。当然，这种规律在温带和亚热带区域通行。

植物诉说着大自然的语言，动物们也依时而动，毫不逊色。动物作为物候现象在古诗词中登堂入室且占重要地位。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”鸟作为大自然的重要成员，首先感觉到气温的变化，解放歌喉，叽叽喳喳，啁啾之声此起彼伏，呼朋引伴，开始生命的新歌。

宋代词人晏殊有一首《破阵子》词写道：“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”“燕子”、“黄鹂”作为物候，说明春天的到来。“新社”即春社。按古人习俗，一年中有两社：春社和秋社。“春社”日（立春过后第5天）春光正好，春意正浓，农人脱衣下地，春耕农事正忙。这时，燕子翩然归来，黄鹂清音啼啭，大地芳草萋萋，池畔苔藓翠绿，少女野外斗草（一种游戏），一派勃勃生机。“林莺啼到无声处，春草池塘独听蛙。” （宋 曹豳《暮春》） 暮春时节，林间，莺儿停歇了歌唱，池塘处却传来响亮的蛙声。原只是一声、两声，渐渐地，“蜃气为楼阁，蛙声作管弦”（唐贾龠《孟夏》）。莺儿、蛙儿、蝉儿，你方唱罢我登台：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（清袁枚《所见》）。立秋了，动物们敏锐感觉到立秋之凉与往日不同：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”（宋 刘翰《立秋》）。接着“初闻征雁已无蝉”（唐 李商隐《霜月》），到了风雪载途的寒冬，就是“梅雪争春未肯降”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了。

“有山皆图画，无水不文章”的大自然，时时刺激着诗人的神经，撩拨着诗人的心弦，净化着诗人的灵魂。诗人们情不自禁地提笔状写物候现象，而且，他们常常由物候而自然联想到繁复的生命过程，生发出诸多感悟，大自然的一切在他们眼中绝不仅仅是物候现象，还是一种象征，一种启迪，一种审美体验。从“万紫千红总是春”的大气，到“荷尽已无擎雨盖，菊残犹傲霜枝”（宋 苏轼《赠刘景文》）的坚毅；从“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强，到“黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看”（唐 宋雍《春日》）的清醒；从“何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻”（唐 刘禹锡《秋风引》） 的凄凉，到“中年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”的惆怅；从“问君能有几多愁？一江春水向东流”的国仇家恨，到“试问闲愁都几许？一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨”的沉郁……何尝不是物物关情？绝对可以说，物候成了诗人抒情写怀的媒介，大自然孕育了心有千千结的诗人，滋养了人类繁茂多彩的精神家园。诗人心中情思起伏，波澜变化，仪态万千，也只有大自然的全幅生动的山川草木、花鸟虫鱼、云烟明晦，才足以表现诗人心中蓬勃无尽的灵感。

参考资料：《中学生语文》刘菊春

节气，物候与谚语 把地球公转的轨道（3600）分成24个弧段，每150为一个节气.于是便有了如下的二十四节气：春雨惊春清谷天，夏满芒至二暑连，秋处露春寒霜降，冬雪雪冬小大寒.二十四节气又可以分为四类，表示寒来暑往变化的立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至八个节气；象征温度变化的小暑，大暑，处暑，小寒，大寒五个节气；反映降水量的雨水，谷雨，白露，寒露，霜降，小雪，大雪七个节气；反应物候现象或农事活动的惊蛰，清明，小满，芒种四个节气. 下面是一首流传于北方的节气歌：立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干； 清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全； 芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天； 立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田； 寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严； 大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天.由引可见节气与人们的生产生活联系之密切."花木管时令，鸟鸣报农时".这就是人们所说的物候.所谓物候是指自然界的花草树木，飞禽走兽，按一定的季节时令活动，这种活动与气候变化息息相关.它包括三个方面：各种植物的发芽，展叶，开花，叶黄和叶落等现象； 候鸟，昆虫以及其他动物的飞来，初鸣，终鸣，离去，冬眠等； 一些水文气象现象，如初霜，终霜，结冰，消融，初雪，终雪等.我国古代以五日为一候，三候为一节气.冬去春来，从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候，每一候都有一种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做"花信风"，于是便有了"二十四番花信风"之说法.为了准确形容，人们在二十四候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，将其称之为这一候的花信风.小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙； 大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾； 立春：一候迎春，二候樱桃，三候望春； 雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花； 惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇； 春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰； 清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花； 谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花.二十四番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时，安排农事.下面是我国劳动人民在生产生活中总结出的有关植物物候的谚语：桃花开，燕子来，准备谷种下田畈.柳树发芽暖洋洋，冷天不会有几长.荷花开，秧正栽.菊花黄，种麦忙.桐子树开花，霜雪不再落.九尽杨花开，农活一齐来.柳絮乱攘攘，家家下稻秧.梅子金黄杏子肥，榴花似火桃李坠，蜓立荷角作物旺，欣欣向荣见丰收 物候是大自然最直接的语言，候鸟，昆虫的出没分明是在告诉我们时令的变迁：家燕惊蛰始见，立冬南飞； 蝉惊蛰始鸣，白露绝鸣； 蟋蟀清明初鸣，秋分终鸣； 大雁清明始现，秋分绝见； 蟾蜍清明出现，寒露不见； 青蛙春分初鸣，秋分终鸣.有关动物物候的谚语也不少：狗猫换毛早，冬季冷得早.画眉多藏粮，大雪下得长.麻雀囤食要落雪.狗进灶，雪就到.猪衔草，寒潮到.青蛙呱呱叫，正好种早稻.布谷布谷，种禾割麦.黄鹂唱歌，麦子要割..癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳.蚯蚓爬上路，雨水乱如麻.雨中闻蝉叫，预告晴天到.鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到.蚂蚁垒窝要落雨.燕子低飞要落雨.鱼跳水，有雨来.龟背潮，下雨兆.泥鳅静，天气晴.气象活动对我们的影响可谓细致，所以人们又总结到：冬雪是麦被，春雪是麦鬼.麦盖三场被，枕着馒头睡.冬至大白霜，来年谷满仓.冬天有浓霜，必有好太阳.春霜不隔宿，隔宿就要赖.三朝迷雾发西风，若无西风雨不空.春雾有雨夏雾热，秋雾转凉冬雾雪.晨雾即收，旭日可求；晨雾不收，细雨不休.大雾不过三，过三十八天.露水重，天气晴.霜夹雾，旱得井也枯.霜后南风连夜雨.。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。

“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。

黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。

至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。

涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动。如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌。再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏之交农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人。而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。

竹枝

年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

如梦令

年代：【清】 作者：【纳兰性德】 体裁：【词】 类别：【】

木叶纷纷归路，

残月晓风何处。

消息半浮沉，

今夜相思几许。

秋雨，

秋雨，

一半西风吹去。

秋雨叹

年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 类别：【】

长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。

老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。

雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。

秋来未曾见白日，泥污后土何时干。

春雷

年代：【现代】 作者：【郭沫若】 体裁：【七律】 类别：【】

春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。

肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。

十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。

愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。

1宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争。花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。（幻灯片投影）

说明：候到日暖，万类生物与时争开，众鸟皆鸣。花鸟草木是有生命的东西，它们对季节变化非常敏感，它们的生长发育，直接反映自然季节的变化。

2唐代诗人白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。（幻灯片投影）

说明：这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循环变化；第二，这种循环变化是随气候为转移的，春天一到，万物就要复苏了。

3《游庐山大林寺》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此山中。（幻灯片投影）

说明：古代诗人对自然界观察之细致，使后代人佩服不已，这首诗提出一个问题，为什么山下芳华菲尽，而此处桃李始华？北宋科学家沈括经过反复思索，得出这是由于山地气候对植物的影响。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中. “天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖.过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞.”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞.鸭子与小鸟同是春天的使者. “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点. 黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来.”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来. 至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看.”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点.由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大. 涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动.如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家.”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌.再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞.大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀.”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏之交农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人.而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概. 竹枝 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴. 如梦令 年代：【清】 作者：【纳兰性德】 体裁：【词】 类别：【】 木叶纷纷归路， 残月晓风何处. 消息半浮沉， 今夜相思几许. 秋雨， 秋雨， 一半西风吹去. 秋雨叹 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 类别：【】 长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵. 老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨. 雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难. 秋来未曾见白日，泥污后土何时干. 春雷 年代：【现代】 作者：【郭沫若】 体裁：【七律】 类别：【】 春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠. 肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜. 十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱. 愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图. 1宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争.花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣.（幻灯片投影） 说明：候到日暖，万类生物与时争开，众鸟皆鸣.花鸟草木是有生命的东西，它们对季节变化非常敏感，它们的生长发育，直接反映自然季节的变化. 2唐代诗人白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情.（幻灯片投影） 说明：这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循环变化；第二，这种循环变化是随气候为转移的，春天一到，万物就要复苏了. 3《游庐山大林寺》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此山中.（幻灯片投影） 说明：古代诗人对自然界观察之细致，使后代人佩服不已，这首诗提出一个问题，为什么山下芳华菲尽，而此处桃李始华？北宋科学家沈括经过反复思索，得出这是由于山地气候对植物的影响.。

初中古诗文背诵选 第一册 1.《论语十则》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学则不思则罔，思而不学则殆；孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

2.《扁鹊见蔡桓公》中，引申出一个成语是：讳疾忌医；蔡桓公用“医之好治不病以为功”来表达对医生的反感。 3.《过故人庄》中，描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜；表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。

4.《钱塘湖春行》中，写出莺燕报春的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；写野花与春草的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 5.《书湖阴先生壁》中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

6.《游山西村》中，表现感到困惑时，突然见到希望的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句话是这首诗的诗眼，富有哲理。

在《桃花源记》中，与以下两句诗意境相似的成语是：世外桃源。 7.《木兰诗》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是：唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息；描写出片前的准备的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣；描写战事频繁持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归；侧面描写木兰战功显赫的诗句是：策勋十二转，赏赐百千强；表现木兰不慕高官厚禄的高尚品质，也反应北朝人民热爱和平，追求安定生活的诗句是：木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡；表现木兰从军谨慎、机智的诗句是：同行十二年，不知木兰是女郎；成语“扑朔迷离”出自本诗，其原句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

8.《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 9.《西江月》中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

10.李清照《如梦令》中，追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路；起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。 第二册 11.《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是：黄发垂髫并怡然自乐；成语“无人问津”出自本文，其原句是：后遂无问津者。

12.《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意，同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。 13.《黄鹤楼》中，以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙?秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 15.《愚公移山》中，愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；移山的目标是：指通豫南，达于汉阴；移山得到众人相助的句子是：邻人京城氏之孀妻有遗男，跳往助之；表现挖山艰难和决心坚定的句子是：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；愚公相信能搬走大山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。

16.《陋室铭》中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨；写居室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写与人交往的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁；以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 17.《爱莲说》中，点明主旨、最能概括莲高贵品质、表明作用独爱莲的句子是：莲，花之君子者也；与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

18.《观书有感》中，富有哲理的诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来。 19.《清平乐?村居》中，写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

第三册 20.《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。 21.《论诗》中，常用来赞美人才的出现，人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年 22.《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是。

1、“黄荆叶子包得过一粒谷，桐子树叶子包得过一个蛋。”意为早稻该浸种了。

2、“桐子树开花，该浸一季晚稻种啦。”

3、“一白早，二白好，三白栽也好不栽也好。”意思是按三白草叶子的变化确定栽一季晚禾的时间。三白草，多年生草本，夏季开花，从花序下最下端一片叶起，有1-3片叶先后成白色。当白第一片叶子时，栽晚禾早了一点；当白第二片叶子时，正好栽晚禾；等到白第三片叶时，就太晚了，不栽为好。

4、“枫树发芽，净棍称爷。”净棍-苦汉。枫树发了芽，天气逐渐暖和，可以少穿衣服。

5、“枫树落叶，净棍落劫。”枫树落叶了，天气逐渐变冷，要挨冻了。

6、“桂花飘香，蛇虫不安。”天气渐渐冷起来了。

7、“毛粟开口，九月初头；毛粟纯黄，九月重阳。”意指毛粟黄熟，已到了农历九月重阳节。

8、“苦槠乌，十月初；苦槠颤，十月半。”苦槠成熟，已到农历十月初；苦槠落地时，则是十月中旬了。

[动物物候] 动物的蛰眠、复苏、始鸣、绝鸣、迁徒等均与节候有密切关系。县内常见的物候动物有：

大雁 冬来春去，可见飞经县境上空。

家燕 “清明”后始见，筑巢于屋檐或屋梁上，至“秋分”后离去。

布谷鸟 “清明”始鸣“割麦栽禾”，“立夏”后绝鸣。

白鹭 成排站着，涨大水的前兆。

乌鸦 成群惊飞，预示着大雪将降。

蝉 “小暑”始鸣，谚云：“唔唔须须（指蝉）叫，街上新米粜。”“秋分”绝鸣。

飞白蚁 出洞飞走，预示着高温、高湿、低压、闷热难当，将降暴雨。

蚂蚁 结队迁徒，将有雨降。

青蛙 “清明”前几天始鸣，“立冬”前绝鸣。

蛇 “惊蛰”出洞活动，“立冬”进洞冬眠。

蜻蜓 结群低暗淡，将降暴雨。

鱼鳅 在水面上打花，预示将有雨降。

[非生物物候] 县内民间流传的非生物物候谚语主要有：

1、枕头回潮，雨在明朝

2、炊烟塞灶，大雨将至。

3、家具发潮，有雨淋头。

4、云走东，雨不凶；云走南，水满塘；云走西，水产陂；云走北，晒死贼。

5、础润而雨，月晕而风。

6、霜重见晴天。

7、乌云接落日，不落今日落明日。

8、雷公先唱歌，有雨冒几多。

9、春雾晴，夏雾雨，秋雾晒死鬼，冬雾多雪雨。

10、朝霞有雨晚霞晴。

11、懒龙（虹）降东，有雨不凶；懒龙降雨，大水产陂；懒龙降南，落雨不长；懒龙降北，冒雨磨墨。

12、天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

苏轼的《春江晚景》

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

诗中的每句都在描写这春江晚春的景象，字里行间都透露出了春天那生机盎然的气息，深刻的反映了当时的物候现象。

李珣的《浣溪沙》

红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。

翠叠画屏山隐隐，冷浦纹覃水潾潾，断魂何处一蝉新。

词中的“红藕花香”，“翠”“蝉”等景色反映出了当时的物候现象。荷花开在夏天，尤其是盛夏时节。

唐诗宋词一般都通过对景物的描写来反映当时的物候现象。

行不？

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