梁羽生小说顺序排列 整理梁羽生小说先后顺序

《天山系列》在梁羽生武侠创作中占据着主导地位，本系列故事性强、作品数量多，包含前传属性的《萍踪系列》，大、小篇幅共20篇，且故事背景年代跨度大，横跨明、清两个朝代长达400年之久，登场人物多、联系紧密，形成了梁氏武侠独特的历史时间线。很多朋友看《梁书》大多是由这一系列的着迷而开始的。然而这个系列的小说在情节上存在着很多漏洞，如逻辑混乱，前后矛盾等。其漏洞之处，羽菱君个人感觉主要是由于作者在写作时没有按照故事背景顺序进行写作所致，其中还存在着写作时间跨度过长以及作品在后期未能修改完善等问题。

梁羽生天山系列之一

一，“天山系列”在创作次序上造成了情节漏洞

包含了前传性别的“萍踪系列”，广义上的“天山系列”大、中、小篇幅共20篇长篇小说。按小说的故事背景顺序依次是《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》《武林三绝》《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨丹心》《游剑江湖》《牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞烽录》。其中《武林三绝》未正式发表，因此除连载期间报纸外，几乎无人见过该小说；《弹指惊雷》与《绝塞传烽录》连载期间本是一作，发表后却被陈老一分为二，羽菱君觉得这大概是《绝塞烽录》里杨炎戏不足称为第一男主人公的恋情。

本系列作品，最突出的特色在于故事背景时代跨度较大，自《还剑奇情录》主人公陈玄机生活的元末明初至《绝塞传烽录》成书的清代嘉庆年间为横跨明清两朝长达400余年的历史。而登场人物之多、联系之紧密，形成了一条独特的梁氏武侠史时间线。但梁羽生写作中，这套丛书，并没有根据小说中故事发生的背景，按先后顺序进行写作，有的写作，是交代某种人物关系、说明某种情节发生原因的前传故事。

就说整部丛书吧，梁羽生首先写的实际上就是《七剑下天山》.《塞外奇侠传》就是为交待《七剑下》里有关杨云骢，纳兰明慧，飞红巾三人身世而写的《七剑下天》连载路上的一部前传。但《白发魔女传》旨在交待《七剑下天山》、《塞外奇侠传》所提及的白发魔女、卓一航等人的前情过往，此篇小说写作的年代几乎和《江湖三女侠》一脉相承。也有贯穿系列故事背景最前端的《还剑奇情录》.其创作目的实际上就是要交待《萍踪侠影录》里，张丹枫的师祖陈玄机和上官天野以及萧韵兰之间恩怨情仇的原因。而《广陵剑》正是梁羽生写作《牧野流星》为交待张丹枫“无名剑法”这样一个剧情而同时写成。

张丹枫说

也正是因为在这一系列作品中，陈老并没有按故事发生的时代背景顺序进行写作，从而造成许多逻辑混乱、设置前后矛盾的破绽。此中设置前后矛盾，其中以天山派开创者嫌疑最大。

按照梁羽生的初衷，天山派并非张丹枫所创，而独步武林之“天山剑法”亦与之无关。最早写《七剑下天山》时，据凌未风所言，创派祖师兼“天山剑法”创始人皆为其师父晦明禅师。写《七剑》之前传故事《白发魔女传》，因写练霓裳之剑法渊源，便定位于霍天都所创，渊源乃霍天都之父霍行仲、晦明禅师出门前名为岳鸣珂、霍天都弟子。后来梁羽生写《萍踪侠影录》本打算另辟“萍踪系列”，却将张丹枫写得尽善尽美，陈老不禁将自己笔下第一门派天山派到张丹枫那里依靠。毕竟一个十全十美的门派往往还要有一位十全十美创派祖师才行。

于《散花女侠》中，陈老首先将霍天都定为张丹枫记名门徒，点化他剑法并帮助他完成自创一派之愿。至《联剑风云录》始把“天山剑法”半开之功倚仗于张丹枫。终于在《牧野流星》、《广陵剑》等作品里，便直接界定霍天都是张丹枫之大徒，天山派亦由其首创，只在霍天都能够独自撑门之时，才在云南石林归隐，晚年创「无名剑法」，临终又交待关门弟子陈石星前往天山向霍天都传授剑法。而从《广陵剑》的年代来推断，梁羽生好像也忘了自己写《联剑风云录》里张丹枫活到60岁以下的背景，张丹枫死后恐怕至少也是80、90岁。从而使张丹枫终于成为天山派创派祖师，“萍踪系列”由此列入广义“天山系列”之中。

原为张丹枫后期所创剑法，己身开天山派多年。当时其爱妻云蕾已经去世，其掌门弟子霍天均已经够撑门户了，所以便重履中原，终于回到了自己和云蕾少年时期最爱的地方石林曾经度过了晚年，才开始创此十八式“无名剑法”。第三回牧野流星

显然天山派创派人之疑完全是作者在写作时没有按照故事背景的先后顺序进行写作所致。而且，如“修罗阴煞功”这邪派代表神功出现于《联剑风云录》故事时代，而《云海玉弓缘》以前收录了《萍踪侠影录》、《七剑下天山》等等许多小说，于二百多年的故事背景江湖上从未出现其传奇。造成这种假象的原因还在于《联剑风云录》与《云海玉弓缘》几乎在同一时段内创作完成，在撰写《联剑风云记》的时候梁羽生刚刚创造出“修罗阴煞功”从而一起写入同时正在连载中的《云海玉弓》里。除了这些之外，“天山系列”的创作时间跨度过长以及系列作品在后期未能得到修改与完善是导致这一系列作品诸多情节逻辑不一致的两大主要因素。

天山剑客之一

二是创作时间跨度过长，以及系列作品在后期未能得到修改完善等因素对于“天山系列”产生了一定影响。

梁羽生「天山系列」，此二十本著作之写作年代，自一九五六年首本《七剑下天山》至一九七八年末本《绝塞传烽录》结束，足足长达二十二年之久，差不多横跨陈老武侠小说之全部。但也正是由于这一系列作品跨度过长，陈老写着写着就不可避免地忘记了最初的一些设置，就连创作想法都会随时间的推移而以新代旧，同样造成许多混乱而逻辑不畅剧情的产生。

比如最令多数读者吐槽唐嘉源的年纪描述，《冰河洗剑录》里和江海天的同龄人已经非常值得商榷，直到《侠骨丹心》里，反而更没有20年1岁。估计当年陈老曾撰文认为，唐经天与金世遗为同龄人，所以其子唐加源与金逐流的年龄应该相仿。毕竟自从创作《冰川天女传》与《冰河洗剑录》相隔三、四年的时间，自从创作《冰河洗剑》与《侠骨丹心》相隔三、四年的时间，有一些东西的确是很容易让人恍惚。

金逐流吧

还有自《云海玉弓缘》以后的多部小说，故事背景时代设定上，实际上都存在着较大的破绽。甚至还有读者打趣说，如果真的按照小说中某些明写年数推算出来，就如同上一个主人公杨炎所处时代一样，恐怕都已进入民国。其实，如果仅以金世遗这条时间线来推想，《弹指惊雷》里的杨炎故事就不能再回到嘉庆年间了。由于金世遗与唐经天大致相同，为乾隆初年所生，但是后来与谷之华相处期间，根据《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》等书的年代推断，至少有45岁，乾隆皇帝执政60年，即《侠骨丹心》20岁金逐流出场，已经至少有嘉庆5年了，再过20年孟华离开石林的时候已经到了道光年，杨炎的小孟华7、8岁，直到20岁还不能留在嘉庆年。

这还仅仅是按照金世遗这根线来推想，如果用几部小说所给的一些“多少年后”等词语来综合推想的话，那肯定是鸦片战争（道光二十年）以后的事了。大概当年陈老认为就在乾隆、嘉庆两帝期间，加在一起有八十五个故事可讲，岂不知因为写作时间跨度过长，在写作过程中忘记了前一、二部作品中一些时间剧情的设置，笔端故事背景时间加在一起早已经不只八十五个年头。然而羽菱君本人却认为梁羽生强行将孟华、杨炎的事迹定位于嘉庆年间主要是为了避免跟鸦片战争碰瓷器。毕竟当时洋人坚船利炮已突破清政府大门，到时候其作品天山系列中、后期主人公又是怎样以盖世神功与洋人的枪硬碰硬？

洋人坚船利炮

羽菱君读了梁羽生的武侠小说后，最遗憾的是陈老只是以创作为中心，而没有在修改以前的著作。当年陈老在连载创作中，为赶稿处理报纸印刷问题，也常常是两作同时连载（如创作《江湖三女侠》同时创作《白发魔女传》等），加上一作连载动辄就是二三年（其中连载最久就是《广陵剑》1972-1976年间整整创作了四年），跨度很长，必然会出现忘了原设定，剧情逻辑紊乱，设定前后矛盾等问题。这一点有试着写过小说的人相信是深有体会的。原本连载无可回避，后集结出版，则是一个修改、增删修改的良机。如曹雪芹所著《红楼梦》以后均有修改，同为武侠小说宗师人物，金庸也曾两度修改其著作，惜陈老均未。

对工作进行修改，这一举措可以减少显而易见的漏洞，从而使工作更加完美。例如金庸创作《射雕英雄传》，初版黄蓉年纪问题是一个很大的漏洞，但是后来尤其是新修版再一次修改后，将这一问题变得更加完美。包括连载中有时会写出一些有新意的东西，强改初衷，造成设置上前后矛盾的显著破绽，经过修改后再改，就可以彻底弥补。或者如金庸在创作《射雕英雄传》时，一开始就将《九阴真经》定为黄药师所依赖的成技之书，乃桃花岛武功秘学之作，但是之后在创作时思路大开，产生五绝、华山论剑之念，便强行更改原有设定，将黄药师手上真经定为欺骗周伯通之作。这些显而易见的漏洞后来集结出版的时候经过修改和完善。不过梁羽生仍然放弃修改的机会，不只是「天山系列」，就像是「宋朝系列」一样不存在，很可能希望能将最原滋原味之作交给读者。

因此，梁羽生老师的“天山系列”（包括其“宋朝系列”）同样存在着许多情节漏洞，这主要是由于陈老在写作这一系列小说的时候没有按照故事背景顺序进行写作所造成的，此外还存在着写作时间跨度过长以及作品在后期未能修改完善等问题。一些朋友表示，如果梁羽生在这一年有所修改的话，他的书将是一件比较珍贵的书，也将引起更广泛读者的关注。但是羽菱君要说，就算不修改也无法左右陈老作为新派武侠小说宗师的地位，更别说是新派武侠开山鼻祖了。

梁羽生老师

（图）

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