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做人的警句名言

【导读】本文主要为您介绍做人的警句名言相关句子，欢迎阅读分享！

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏

虚已者进德之基。 —— 方孝孺

满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水

人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

道德是人们行为的规范和准则，是有客观是非、善恶标准的。它是不成文的法律，但又不同于法律。它主要靠教育，靠公共舆论，靠人们的自觉认识。

——茅以升，桥梁专家

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基，俄国文学批评家、哲学家

德可以分为两种：一是智慧的德，另一种是行为的德。前者从学习中得来，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德，古希腊哲学家，思想家

由恶德而来的快乐，在快乐之中仍能伤害我们；由美德而来的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我们。

——哥尔顿，英国遗传学家

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道儿，英国作家

礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——洛克，英国哲学家

生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。

——赫尔岑，俄国哲学家、作家

彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。

——温特，英国画家

守时是最大的礼貌。

——路易十四，法国国王 返回

礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——拉罗什夫科，法国作家

一.希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的福分；爱情；是一世难解的缘分.祝你在人生的道路上多点快乐！多点开心！二.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少.三.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶.四.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从.五.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步.持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高.切勿贪意外之财，知足者人心常乐.若能以此去处事，一生安乐任逍遥.六.处事不必求功，无过便是功.为人不必感德，无怨便是德.七.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿.八.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽.九.宁可清贫自乐，不可浊富多忧.十.受思深处宜先退，得意浓时便可休.十一.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽.十二.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深.十三.平生不做皱眉事，世上应无切齿人.十四.须交有道之人，莫结无义之友.饮清静之茶，莫贪花色之酒.开方便之门，闲是非之口.十五.多门之室生风，多言之人生祸.十六.世事忙忙如水流，休将名利挂心头.粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求.十七.“我欲”是贫穷的标志.事能常足，心常惬，人到无求品自高.十八.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过.十九.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之.二十.莫妒他长，妒长，则己终是短.莫护己短，护短，则己终不长.二一.做事不必与俗同，亦不宜与俗异.做事不必令人喜，亦不可令人憎.二二.世上有两件事不能等：1、孝顺.2、行善.二三.存平等心，行方便事，则天下无事.怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平.二四.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人，就是善待自己.二五.平生无一事可瞒人，此是大快.二六.“恶”，恐人知，便是大恶.“善”，欲人知，不是真善.二七.扶危周急固为美事.能不自夸，则其德厚矣！二八.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然.二九.是非天天有，不听自然无.三十.五官刺激，不是真正的享受.内在安祥，才是下手之处.三一.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离.三二.不妄求，则心安，不妄做，则身安.三三.不自重者，取辱.不自长者，取祸.不自满者，受益.不自足者，博闻.三四.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也.三五.积德为产业，强胜于美宅良田.三六.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧.三七.身安不如心安，屋宽不如心宽.三八.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空.三九.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千四十.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧.四一.情生智隔.四二.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人.四三.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人.四四.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人.四五.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣.四六.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴.四七.恨别人，痛苦的却是自己.四八.人之所以平凡，在于无法超越自己.四九.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘.五十.改变自己，是自救，影响别人，是救人.五一.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂.。

不学礼，无以立.己所不欲，匆施于人.己欲立而立人，己欲达而达人.躬自厚而薄责于人，则远怨矣.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.请问之.曰：恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改.不迁怒，不二过.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧.无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成.士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡.与朋友交，言而有信.以文会友，以友辅仁.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.君子欲讷于言而敏于行.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.巧言乱德.巧言令色，鲜矣仁.刚、毅、木、讷近仁.有德者必育言，有言者不必育德.听其言而观其行.君于不以言举人，不以人废言.古者言之不出，耻躬不逮也.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞.事君，敬其事而后其食.礼之用，和为贵.放于利而行，多怨.。

处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。

—林逋 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

一、墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤. 二、石灰吟于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间. 三、竹石郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 四、蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占，百花成蜜后为谁辛苦为谁甜.试玉要烧三日满，辨材须待七年期.（唐·白居易《放言》） 盛名之下，其实难副.（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 山气早晚佳，飞鸟相与还.（陶渊明《饮酒》） 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.（宋·李清照《夏日绝句〉） 不自重者取辱，不自畏者招祸. 盖世功劳，当不得一个矜字.弥天罪恶，当不得一个悔字. 大着肚皮容物，立定脚根做人. 事当快意处须转，言到快意时须住. 殃咎之来，未有不始于快心者.故君子得意而忧，逢喜而惧. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛.有关做人的古诗名句尽前行者地步窄，向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开，方见手段.风狂雨骤时立得定，才是脚跟. 人当变故之来，只宜静守，不宜躁动.即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白.否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道. 步步占先者，必有人以挤之.事事争胜者，必有人以挫之. 安莫安于知足，危莫危于多言.诗词名句行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇.择友以求益，改过以全身山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（宋·陆游〈游山西村〉） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵.（唐刘禹锡〈陋室铭〉）。

轻诺必寡信，多易必多难（老子） ●真者，精诚之至也.不精不诚，不能动人.（庄子） ●人而无信，不知其可也.（孔子） ●自古皆有死，民无信不立.（孔子） ●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也.（《孟子》） ●养心莫善于诚（荀子） ●巧诈不如拙诚（韩非子） ●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正.（《大学》） ●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏.（汉?韩婴《韩诗外传》） ●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨.（宋?杨时《河南程氏粹言?论学篇》） ●立信，乃会计之本.没有信用，也就没有会计.（潘序伦） ●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚.（潘序伦） ●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账.（朱镕基） ●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染.（郭晋龙，深圳注协） ●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德.—— 但丁 ● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为.惟贤惟德，能服于人.—— 刘备 ● 人而无信，不知其可也——孔子 ● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 ● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者.——朱熹 ● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳.——卢照龄 ●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚。